太极文化拳交 telegram

杨氏太极拳的身法条件

一、头部的条件

“虚领顶劲”即是在练拳时，头部要刚直，不可前俯后仰，也不可驾驭倾斜，扬扬自得更不不错，下巴要微内收，犹如头上顶着一碗水，大致有一根绳索提着，下顶上悬。这么有意于对全身的中正安舒起提挈作用，从而显得精神忻悦、谨慎含蓄。要防卫，在顶劲时要当然，要或隐或现，不不错硬往上顶，以头颈能驾驭当然动弹为度。

二、肩肘部的条件

即为“千里肩坠肘”，肩枢纽是上肢的根节，要松千里活泼，提千里旋转闲逸，万万不可耸肩，也不可向后伸张或前扣，耸肩不利于气向下千里，当作不稳，肘部要下坠，手臂当然屈曲，不可僵直。要是肘部外翻悬起，则肩部就不可下千里；肘部僵硬，则气血就欠亨畅，劲力不顺达，如手臂下降时必须要先千里肩，再坠肘下千里带动双掌下按，节节贯串。千里肩坠肘时不可过分宅心，致使垂死，上臂不可紧靠形体，腋下要虚圆，肘不贴肋，以保握活泼。

三、胸背部的条件

也即是太极拳锻练中条件的“含胸拔背”。所谓“含胸拔背”，即是胸部要舒松当然，小要挑升前挺，也不要挑升内收。“含胸”不可作念成两肩前裹、胸部回缩的“凹胸”，这么会炼就像老年东说念主相似的驼背。肤浅地说，含胸不是挺胸，从而幸免形体向后仰，有意于气千里丹田。拔背，是指背部要舒展，拔背不是提背，也不是弓背，拔是减轻拔长的好奇，脊椎在东说念主体的背部，是上体的核心才能。背松则气顺，身形就中正，这正所谓“气贴于背”“力由脊发”。能作念到含胸当然就能作念到拔背，它们偶然前后对称。

四、腰裆部的条件

腰为独处之主管。正如《太极拳论》中所说“命意泉源在腰隙”“时分注意在腰间”“气如车轮，腰如车轴”“有不到姿势处，其病必在腰腿求之”。因此，松腰是练拳的枢纽场合，能松腰才能使当作活泼圆滑，太极拳的虚实变换都由腰带动，只须以腰部为轴，当作才能作念到陡立相随，用劲力邃晓四梢。如腰部不活，就很难达到轻灵千里着的贪图。裆部即是胯下的会阴部位，要成虚圆；两胯要撑开，不不错夹住，裆当然能圆。裆圆有意气劲下千里、平稳中心的作用；还有意于腰胯的活泼调治的作用。

五、膝脚的条件

膝枢纽要减轻，祥和当然，以利于气血的脱手。抬腿迈步伸脚时，王人由大腿的肌肉带动小腿，膝枢纽当然随之动弹，切不可效力于膝部。提膝上步或作念后虚步时，膝枢纽略向外旋。一是有意于圆裆，气千里丹田；二是有意于减缓膝枢纽的负重，从而幸免膝枢纽的毁伤。在作念弓步时，前膝不可跨越脚尖，使要点不稳致使前倾，脚犹如大树的根，它是独处的根，要卖头卖脚、涌现不动，上前上步时，先脚跟落地；向后雕零时，先前脚掌落，然后逐步踏平。

尤其要防卫，两脚的驾驭横向距离，要保握约本东说念主肩宽或至少一拳的距离，不可前后在一条直线上，这么不利于形体均衡。

着手：太极拳网

剪辑：王志强 朱海雁拳交 telegram